MENGGODA WANITA DI ATAS JEMBATAN TUA

sejenak ku berjalan melewati peluh-peluh kebejatan,di cari angin segar menebar aroma kehidupan,yang berseri mencari jalan sendiri kuberjalan melewati jembatan tempat berkumpul orang2 yang menunggu angkutan tuk mengantarkan badan ketempat tujuan.

di sudut tempat ku menunggu ada seorang wanita biasa seperti wanita yang lainnya,tatapan yang kossong mungkin berpikir bagaimana aku cepat pulang,kudekati wanita itu,dan kubertanya jam berapakah?,mau kemana?,dengan siapa?dari mana?dan terakhir ku tanyakan namanya........wow dia hanya tersenyum manis dan menjawab bas-basiku,akhirnya aku menggodanya di atas jembatan tua.

USUP WIDODO

Ketagihan facebook

ketawa dulu ah...hahahahaha...............bukannya ketagihan lihat foto2 yang seger tapi di facebook ada permainannya seperti black jack,poker,dll jadi bisa judi boongan walaupun agak kesel kalau kalah mulu,permainan poker yang susah,kalau black jack sih gampang cuma harus ngumpulin nilai 21 dah menang kalau si bandarnya 21 juga yg ada seri alias ga dapat apa-apa,cuma modal kita kembali

sory-sory aja nih ya gw bukan tipe yang suka judi................cuma menghilangkan penat.

mau coba gabung aja di facebook jangan lupa add gw yah kalau dah punya accountnya,biar bisa main kartu bareng.

sedikit waktu

hidup sebentar tak bisa di duga dengan nalar

hanya sedikit waktu tuk berbuat sabar

oleh usup widodo

Burung Saja tau Menghargai"CINTA"

DUA EKOR BURUNG YANG SALING MENCINTAI... KETIKA BURUNG BETINA ITU SEKARAT, BURUNG JANTAN MENCARI MAKAN, MENYUAPINYA DAN MENEMANINYA SEPANJANG WAKTU. KETIKA BURUNG BETINA MATI, BURUNG JANTAN MERATAPINYA DG PENUH CINTA. GAMBAR INI TELAH MEMBUAT JUTAAN ORANG DI AMERIKA DAN EROPA MENANGIS. TANGISAN TERHADAP CINTA YANG HILANG DARI HATI MANUSIA. TANGISAN KERINDUAN TENTANG CINTA SEJATI YANG TELAH DITANAMKAN TUHAN DI HATI MANUSIA TAPI PELAN-PELAN HILANG DARI HATI MANUSIA KARENA MANUSIA LEBIH MEMILIH MENCINTAI DIRINYA DARIPADA MENCINTAI PASANGANNYA, LEBIH MEMILIH BENCI DARIPADA CINTA. SELAMAT MERENUNG...

Here his mate is injured and the condition is appalling

Photos of two birds are said to have been taken in the Republic of Ukraine Where the bird is trying to save his mate. Millions of people cry after watching this picture in America and Europe It is said that the photographer sold these picture for a nominal price to the most famous news paper in France . And all the copies of that news paper were sold out on the day of publishing these pictures

Umur Asyiah ketika menikah dengan Rasulullah saw

dari:e mail seorang teman

Umur Aisyah ketika menikah dg Rasulullah :

Untuk klarifikasi tentang usia Aisyah menikah dengan Rosulullah saw pada umur berapa,
Ternyata artikel pembuktian dibawah ini sangat mencerahkan. Jadi, berdasarkan bukti bukti dibawah,
Aisyah dinikahi oleh Rosulullah ketika bermur 19-20 tahun (dewasa fisik dan tanggung jawab) :-) bukan umur 7 atau 9 tahun. http://saifulelsaba.wordpress.com/2008/10/29/usia-aisyah-saat-dinikahi-rasul-saw/

USIA AISYAH KETIKA MENIKAH DENGAN RASULULLAH SAW
Beberapa waktu lalu -saat saya berada di Berlin- ada yang menanyakan tentang isu kontroversi pernikahan Rasulullah saw
dengan Aisyah yang masih berusia anak-anak. Pertanyaan ini
terulang saat saya mengisi sebuah acara LBT PWK PII Mesir, Senin, 27 Oktober 2008, saat saya mempresentasikan renungan
menapaki jejak Rasulullah saw. Saya jadi ingat bahwa pertanyaan seperti ini bukan yang pertama kali. Saya juga pernah mendiskusikannya dengan istri saya. Setelah saya cek lagi dalam computer saya, alhamdulillah saya menemukan sebuah file yang mungkit bermanfaat untuk menjawab kontroversi pernikahan tersebut. Mengingat hari-hari ini isu ini muncul kembali dengan adanya praktik pernikahan seperti ini dengan bersandarkan dalil dari hadits Rasulullah saw tersebut. Semoga bermanfaat

Wassalam

Saiful Bahri

Cairo, 29.10.2008


Dari milist: Forum_LingkarPena

=========================

Terjemahan dari artikel berbahasa Inggris, dari : The
Ancient Myth Exposed, by T.O. Shanavas, di Michigan. (c)
2001 Minaret. From The Minaret Source: http://www.iiie.net/

Seorang teman beragama Kristen suatu saat bertanya kepada
saya, "Akankah Anda menikahkan saudara perempuan
Anda yang berumur 7 tahun dengan seorang tua berumur
50 tahun ?" Saya terdiam. Dia melanjutkan,"Jika anda tidak
akan melakukannya, bagaimana bisa Anda menyetujui pernikahan
gadis polos berumur 7 tahun, Aisyah, dengan Nabi Anda?" Saya katakan padanya, "Saya tidak punya jawaban untuk
pertanyaan Anda pada saat ini." Teman saya tersenyum dan meninggalkan saya dengan guncangan dalam batin saya akan
agama saya. Kebanyakan muslim menjawab bahwa pernikahan seperti itu diterima masyarakat pada saat itu. Jika tidak,
orang-orang akan merasa keberatan dengan pernikahan Nabi saw
dengan Aisyah. Bagaimanapun, penjelasan seperti ini akan mudah menipu bagi orang-orang yang naif dalam mempercayainya. Tetapi, saya tidak cukup puas dengan penjelasan seperti itu. Nabi merupakan manusia tauladan. Semua tindakannya paling patut dicontoh sehingga kita, muslim dapat
meneladaninya. Bagaimana pun, kebanyakan orang di Islamic Center of Toledo, termasuk saya, tak akan berpikir untuk menunangkan saudara perempuan yang berumur 7 tahun dengan seorang laki-laki berumur 50 tahun. Jika orang tua setuju dengan
pernikahan seperti itu, kebanyakan orang, walaupun tidak semuanya, akan memandang rendah terhadap orang tua dan suami tua tersebut. Tahun 1923, pencatat pernikahan di Mesir diberi intruksi untuk menolak pendaftaran dan menolak mengeluarkan surat nikah bagi calon suami berumur dibawah 18 tahun , dan calon isteri dibawah 16 tahun. Tahun 1931, Sidang dalam organisasi-organisasi hukum dan syariah menetapkan untuk tidak merespon pernikahan bagi pasangan dengan umur
diatas (Women in Muslim Family Law, John Esposito, 1982). Ini
memperlihatkan bahwa walaupun di negara Mesir yang
mayoritas muslim pernikahan usia anak-anak adalah tidak dapat
diterima. Jadi, saya percaya, tanpa bukti yang solid pun selain
perhormatan saya thd Nabi, bahwa cerita pernikahan gadis

berumur 7 tahun dengan Nabi berumur 50 tahun adalah mitos semata. Bagaimanapun perjalanan panjang saya dalam menyelelidiki kebenaran atas hal ini membuktikan intuisi saya benar adanya.

Nabi memang seorang yang gentleman. Dan dia tidak menikahi gadis polos berumur 7 atau 9 tahun. Umur Aisyah telah dicatat secara salah dalam literatur hadist. Lebih jauh, saya pikir bahwa cerita yang menyebutkan hal ini sangatlah tidak bisa dipercaya. Beberapa hadist (tradisi Nabi) yang menceritakan mengenai umur Aisyah pada saat pernikahannya dengan Nabi, hadist-hadist tsb sangat bermasalah. Saya akan menyajikan beberapa bukti melawan khayalan yang diceritakan Hisyam ibnu `Urwah dan untuk membersihkan nama Nabi dari sebutan seorang tua yang tidak bertanggung jawab yang menikahi gadis polos berumur 7 tahun.

BUKTI #1: PENGUJIAN TERHADAP SUMBER
Sebagaian besar riwayat yang menceritakan hal ini yang tercetak di hadits yang semuanya diriwayatkan hanya oleh Hisham ibn `Urwah, yang mencatat atas otoritas dari Bapaknya,Yang mana seharusnya minimal 2 atau 3 orang harus mencatat hadist serupa juga. Adalah aneh bahwa tak ada seorang pun yang di Madinah, di mana Hisham ibn `Urwah tinggal, sampai usia 71 tahun baru menceritakan hal ini, disamping kenyataan adanya banyak murid-murid di Madinah termasuk yang kesohor Malik ibn Anas, tidak menceritakan hal ini. Asal dari riwayat ini adalah dari orang-orang Iraq, di mana Hisham tinggal disana dan pindah dari Madinah ke Iraq pada usia tua.
Tahzibu at-Tahzib, salah satu buku yang cukup terkenal yang berisi catatan para periwayat hadist, menurut Yaqub ibn Shaibah mencatat : "Hisham sangat bisa dipercaya,
riwayatnya dapat diterima, kecuali apa-apa yang dia ceritakan setelah pindah ke Iraq" (Tahzibu at-Tahzib, Ibn Hajar Al-`Asqala'ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, 15th century. Vol 11, p.50).
Dalam pernyataan lebih lanjut bahwa Malik ibn Anas menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq:
"Saya pernah diberitahu bahwa Malik menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq" (Tahzibu at-Tahzib, IbnHajar Al- `Asqala'ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, Vol.11, p. 50).
Mizanu al-I`tidal, buku lain yang berisi uraian riwayat hidup para periwayat hadist Nabi saw mencatat: "Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang mencolok" (Mizanu al-I`tidal, Al-Dzahabi, Al-Maktabatu'l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301).
KESIMPULAN: berdasarkan referensi ini, Ingatan Hisham
sangatlah jelek dan riwayatnya setelah pindah ke Iraq sangat
tidak bisa dipercaya, sehingga riwayatnya mengenai umur pernikahan Aisyah adalah tidak kredibel.
KRONOLOGI: Adalah vital untuk mencatat dan mengingat tanggal penting dalam sejarah Islam: pra-610 M: Jahiliyah (pra-Islamic era) sebelum turun wahyu 610 M: turun wahyu pertama dan Abu Bakar menerima Islam 613 M: Nabi Muhammad saw mulai mengajar ke Masyarakat 615 M: Hijrah ke Abyssinia. 616 M: Umar bin al Khattab menerima Islam. 620 M: dikatakan Nabi meminang Aisyah 622 M: Hijrah ke Yathrib, kemudian dinamai Madinah
al-Munawwarah 623/624 M: dikatakan Nabi saw berumah tangga dengan Aisyah

BUKTI #2: MEMINANG
Menurut Thabari (juga menurut Hisham ibn `Urwah, Ibn Hunbal
and Ibn Sad), Aisyah dipinang pada usia 7 tahun dan mulai berumah tangga pada usia 9 tahun. Tetapi, di bagian lain, At-Thabari mengatakan: "Semua anak Abu Bakr (4 orang) dilahirkan pada masa jahiliyah dari 2 isterinya" (Tarikhu al-umam wa al-muluk, At-Thabari (died 922), Vol. 4,p. 50, Arabic, Dara'l-fikr,
Beirut, 1979). Jika Aisyah dipinang 620M (Aisyah umur 7 tahun) dan berumah tangga tahun 623/624 M (usia 9 tahun), ini mengindikasikan bahwa Aisyah dilahirkan pada 613 M. Sehingga
berdasarkan tulisan At-Thabari, Aisyah seharusnya dilahirkan pada 613 M, Yaitu 3 tahun sesudah masa jahiliyah usai (610 M).
Thabari juga menyatakan bahwa Aisyah dilahirkan pada saat
jahiliyah. Jika Aisyah dilahirkan pada era Jahiliyah, seharusnya minimal Aisyah berumur 14 tahun ketika dinikahi.
Intinya: Thabari mengalami kontradiksi dalam periwayatannya.
KESIMPULAN: Al-Thabari tak reliable mengenai umur Aisyah
ketika menikah.

BUKTI # 3:
Umur Aisyah jika dihubungkan dengan umur
Fatimah Menurut Ibn Hajar, "Fatima dilahirkan ketika Ka`bah dibangun kembali, ketika Nabi saw berusia 35 tahun… Fatimah 5 tahun lebih tua dari Aisyah" (Al-isabah fi tamyizi ash-shahabah, Ibn Hajar al-Asqalani, Vol. 4, p. 377, Maktabatu'l-Riyadh al-haditha, al-Riyadh,1978).
Jika statement Ibn Hajar adalah faktual, berarti Aisyah dilahirkan ketika Nabi berusia 40 tahun. Jika Aisyah dinikahi Nabi pada saat usia Nabi 52 tahun, maka usia Aisyah ketika menikah adalah 12 tahun.
KESIMPULAN: Ibn Hajar, Thabari, Ibn Hisham, dan Ibn Humbal
kontradiksi satu sama lain. Tetapi tampak nyata bahwa riwayat Aisyah menikah usia 7 tahun adalah mitos tak berdasar.

BUKTI #4:
Umur Aisyah dihitung dari umur Asma'
Menurut Abdur Rahman ibn Abi Zannad: "Asma lebih tua 10 tahun dibanding Aisyah" (Siyar Al-a'lam An-nubala', Al-Dzahabi, Vol. 2, p. 289, Arabic, Mu'assasatu'l-risalah, Beirut, 1992). Menurut Ibn Kathir: "Asma lebih tua 10 tahun dari

adiknya [Aisyah]" (Al-Bidayah wa an-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 371,Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah,1933). Menurut Ibn Kathir: "Asma melihat pembunuhan anaknya pada tahun 73 H, dan 5 hari kemudian Asma meninggal. Menurut riwayat lainya, dia meninggal 10 atau 20 hari kemudian, atau beberapa hari lebih dari 20 hari, atau 100 hari kemudian. Riwayat yang paling kuat adalah 100 hari kemudian. Pada waktu Asma Meninggal, dia berusia 100 tahun" (Al-Bidayah wa An-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al- jizah, 1933)
Menurut Ibn Hajar Al-Asqalani: "Asma hidup sampai 100 tahun dan meninggal pada 73 or 74 H." (Taqribu At-tahdzib, Ibn Hajar Al-Asqalani,p. 654,Arabic, Bab fi'l-nisa', al-harfu'l-alif, Lucknow).
Menurut sebagaian besar ahli sejarah, Asma, Saudara tertua dari Aisyah berselisih usia 10 tahun. Jika Asma wafat
pada usia 100 tahun dia tahun 73 H, Asma seharusnya berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah (622M). Jika Asma berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah (ketika Aisyah berumah tangga), Aisyah seharusnya berusia 17 atau 18 tahun. Jadi, Aisyah, berusia 17 atau 18 tahun ketika hijrah pada tahun dimana Aisyah berumah tangga. Berdasarkan Ibnu Hajar, Ibn Katir, dan Abdur Rahman ibn Abi Zannad, usia Aisyah ketika beliau berumah tangga dengan

Rasulullah adalah 19 atau 20 tahun.
Dalam bukti # 3, Ibn Hajar memperkirakan usia Aisyah 12 tahun dan dalam bukti #4 Ibn Hajar mengkontradiksi dirinya sendiri dengan pernyataannya usia Aisyah 17 atau 18 tahun. Jadi mana usia yang benar ? 12 atau 18..?
kesimpulan: Ibn Hajar tidak valid dalam periwayatan usia Aisyah.

BUKTI #5: Perang BADAR dan UHUD
Sebuah riwayat mengenai partisipasi Aisyah dalam
perang Badr dijabarkan dalam hadist Muslim (Kitabu al-jihad wa as-siyar, Bab Karahiyati al-Isti`anah fi al-Ghazwi bikafir).
Aisyah, ketika menceritakan salah satu momen penting dalam perjalanan selama perang Badar, mengatakan:
"ketika kita mencapai Shajarah". Dari pernyataan ini tampak jelas, Aisyah merupakan anggota perjalanan menuju Badar. Sebuah riwayat mengenai pastisipasi Aisyah dalam Uhud tercatat dalam Bukhari (Kitabu al-jihad wa as-siyar, Bab Ghazwi an-nisa' wa qitalihinna ma`a ar-Rijal):
"Anas mencatat bahwa pada hari Uhud, Orang-orang tidak dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka menyingsingkan sedikit pakaian-nya [untuk mencegah halangan gerak dalam perjalanan tsb]." Lagi-lagi, hal ini menunjukkan bahwa Aisyah ikut berada
dalam perang Uhud dan Badr.
Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu al-Maghazi, Bab Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): "Ibn`Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak mengijinkan dirinya berpastisispasi dalam Uhud, pada ketika itu, Ibnu Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika berusia 15 tahun, Nabi mengijinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tsb." Berdasarkan riwayat diatas, (a) anak-anak berusia dibawah 15 years akan dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut dalam perangm, dan (b) Aisyah ikut dalam perang badar dan Uhud
KESIMPULAN: Aisyah ikut dalam perang Badar dan Uhud jelas
mengindikasikan bahwa beliau tidak berusia 9 tahun ketika itu, tetapi minimal berusia 15 tahun. Disamping itu, wanita-wanita yang ikut menemani para pria dalam perang sudah seharusnya berfungsi untuk membantu, bukan untuk menambah beban bagi mereka. Ini merupakan bukti lain dari kontradiksi usia pernikahan Aisyah.

BUKTI #6: Surat al-Qamar (Bulan)
Menurut beberapa riwayat, Aisyah dilahirkan pada tahun ke delapan sebelum hijriyah. Tetapi menurut sumber lain dalam
Bukhari, Aisyah tercatat mengatakan hal ini: "Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa arab)" ketika Surah Al-Qamar diturunkan (Sahih Bukhari, kitabu at-tafsir, BabQaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum wa'l-sa`atu adha' wa amarr). Surat 54 dari Quran diturunkan pada tahun ke delapan sebelum hijriyah (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985),
menunjukkan bahwa surat tsb diturunkan pada tahun 614 M.
Jika Aisyah memulai berumahtangga dengan Rasulullah pada
usia 9 di tahun 623 M or 624 M, Aisyah masih bayi yang
baru lahir (sibyah n Arabic) pada saat Surah Al-Qamar diturunkan. Menurut riwayat diatas, secara aktual tampak bahwa Aisyah adalah gadis muda, bukan bayi yang baru lahir ketika pewahyuan Al-Qamar. Jariyah berarti gadis muda yang masih suka bermain (Lane's Arabic English Lexicon).
Jadi, Aisyah, telah menjadi ariyah bukan sibyah (bayi), jadi telah berusia 6-13 tahun pada saat turunnya surah Al-Qamar, dan oleh karena itu sudah pasti berusia 14-21 tahun ketika dinikahi Nabi.
Kesimpulan: riwayat ini juga mengkontra riwayat pernikahan Aisyah yang berusia 9 tahun.

BUKTI #7: Terminologi Bahasa Arab
Menurut riwayat dari Ahmad ibn Hanbal, sesudah meninggalnya isteri pertama Rasulullah, Khadijah, Khaulah datang kepada
Nabi dan menasehati Nabi untuk menikah lagi, Nabi bertanya kepadanya ttg pilihan yang ada di pikiran Khaulah. Khaulah
berkata: "Anda dapat menikahi seorang gadis (bikr) atau seorang wanita yang pernah menikah (thayyib)". Ketika
Nabi bertanya ttg identitas gadis tsb (bikr), Khaulah menyebutkan nama Aisyah. Bagi orang yang paham bahasa Arab akan segera melihat bahwa kata bikr dalam bahasa Arab tidak digunakan untuk
gadis belia berusia 9 tahun. Kata yang tepat untuk gadis belia yang masih suka bermain-main adalah, seperti dinyatakan dimuka, adalah jariyah. Bikr disisi lain, digunakan untuk seorang wanita yang belum menikah serta belum punya pertautan pengalaman dengan pernikahan, sebagaiaman kita pahami dalam bahasa Inggris "virgin".
Oleh karena itu, tampak jelas bahwa gadis belia 9 tahun bukanlah "wanita" (bikr) (Musnad Ahmad ibn Hanbal, Vol. 6, p.210,Arabic, Dar Ihya al-turath al-`arabi, Beirut). Kesimpulan: Arti literal dari kata, bikr (gadis), dalam hadist diatas adalah "wanita dewasa yang belum punya pengalaman sexual dalam pernikahan." Oleh karena itu, Aisyah adalah seorang wanita dewasa pada waktu
menikahnya.

BUKTI #8. Teks Qur'an
Seluruh muslim setuju bahwa Quran adalah buku petunjuk.
Jadi, kita perlu mencari petunjuk dari Qur'an untuk membersihkan kabut kebingungan yang diciptakan oleh para periwayat pada periode klasik Islam mengenai usia Aisyah dan pernikahannya. Apakah Quran mengijinkan atau melarang pernikahan dari gadis belia berusia 7 tahun? Tak ada ayat yang secara eksplisit mengijinkan pernikahan seperti itu. Ada sebuah ayat, yang bagaimanapun, yang menuntun muslim dalam mendidik dan memperlakukan anak yatim. Petunjuk Qur'an mengenai perlakuan anak Yatim juga valid diaplikasikan ada anak kita sendiri sendiri. Ayat tsb mengatakan : "Dan janganlah kamu serahkan kepada
orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka
yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka kata-kata yang baik. (Qs. 4:5) Dan ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk kawin. Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandai memelihara harta), maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. ?" (Qs. 4:6)
Dalam hal seorang anak yang ditinggal orang tuanya,
Seorang muslim diperintahkan untuk
(a) memberi makan mereka,
(b) memberi pakaian,
(c) mendidik mereka, dan
(d) menguji mereka thd kedewasaan "sampai usia menikah" sebelum mempercayakan mereka dalam pengelolaan keuangan.
Disini, ayat Qur'an menyatakan ttg butuhnya bukti yang teliti terhadap tingkat kedewasaan intelektual dan fisik melalui hasil test yang objektif sebelum memasuki usia nikah
dan untuk mempercayakan pengelolaan harta-harta kepada mereka. Dalam ayat yang sangat jelas di atas, tidak ada
seorangpun dari muslim yang bertanggungjawab akan melakukan
pengalihan pengelolaan keuangan pada seorang gadis belia berusia 7 tahun. Jika kita tidak bisa mempercayai gadis belia
berusia 7 tahun dalam pengelolaan keuangan, gadis tsb secara tidak memenuhi syarat secara intelektual maupun fisik untuk
menikah. Ibn Hambal (Musnad Ahmad ibn Hambal, vol.6, p. 33
and 99) menyatakan bahwa Aisyah yang berusia 9 tahun lebih

tertarik untuk bermain dengan mainannya daripada mengambil
tugas sebagai isteri. Oleh karena itu sangatlah sulit untuk
mempercayai, bahwa Abu Bakar,seorang tokoh muslim, akan
menunangkan anaknya yang masih belia berusia 7 tahun
dengan Nabi yang berusia 50 tahun. Sama sulitnya untuk membayangkan bahwa Nabi menikahi seorang gadis belia berusia 7 tahun. Sebuah tugas penting lain dalam menjaga anak adalah
mendidiknya. Marilah kita memunculkan sebuah pertanyaan,"berapa banyak di antara kita yang percaya bahwa kita dapat mendidik anak kita dengan hasil memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 atau 9 tahun?"
Jawabannya adalah Nol besar. Logika kita berkata,
adalah tidak mungkin tugas mendidik anak kita dengan memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 tahun, lalu bagaimana mana mungkin kita percaya bahwa Aisyah telah dididik secara sempurna pada usia 7 tahun seperti diklaim sebagai usia pernikahannya?
Abu Bakr merupakan seorang yang jauh lebih bijaksana dari kita semua, Jadi dia akan merasa dalam hatinya bahwa Aisyah masih seorang anak-anak yang belum secara sempurna sebagaimana dinyatakan Qur'an. Abu Bakar tidak akan menikahkan Aisyah kepada seorangpun. Jika sebuah proposal pernikahan dari gadis belia dan belum terdidik secara memuaskan datang kepada Nabi, Beliau akan menolak dengan tegas karena itu menentang hukum-hukum Quran.
Kesimpulan: Pernikahan Aisyah pada usia 7 tahun akan menentang hokum kedewasaan yang dinyatakan Quran. Oleh
karena itu, Cerita pernikahan Aisyah gadis belia berusia 7 tahun adalah mitos semata.

BUKTI #9: Ijin dalam pernikahan
Seorang wanita harus ditanya dan diminta persetujuan agar
pernikahan yang dia lakukan menjadi syah (Mishakat al Masabiah, translation by James Robson, Vol. I, p. 665).
Secara Islami, persetujuan yang kredible dari seorang wanita merupakan syarat dasar bagi kesyahan sebuah pernikahan.
Dengan mengembangkan kondisi logis ini, persetujuan yang
diberikan oleh gadis belum dewasa berusia 7 tahun tidak
dapat diautorisasi sebagai validitas sebuah pernikahan.
Adalah tidak terbayangkan bahwa Abu Bakr, seorang laki-laki
yang cerdas, akan berpikir dan menanggapi secara keras ttg persetujuan pernikahan gadis 7 tahun (anaknya sendiri) dengan seorang laki-laki berusia 50 tahun. Serupa dengan ini, Nabi tidak mungkin menerima persetujuan dari seorang gadis yang menurut hadits dari Muslim, masih suka bermain-main dengan bonekanya ketika berumah tangga dengan Rasulullah. Kesimpulan: Rasulullah tidak menikahi gadis berusia 7 tahun karena akan tidak memenuhi syarat dasar sebuah pernikahan islami ttg klausa persetujuan dari pihak isteri. Oleh karena itu, hanya ada satu kemungkinan Nabi menikahi Aisyah seorang wanita yang dewasa secara intelektual maupun fisik.

SUMMARY:
Tidak ada tradisi Arab untuk menikahkan anak perempuan atau laki-laki yang berusia 9 tahun, Demikian juga tidak ada pernikahan Rasulullah saw dan Aisyah ketika berusia 9 tahun. Orang-orang arab tidak pernah keberatan dengan pernikahan seperti ini, karena ini tak pernah terjadi sebagaimana isi beberapa riwayat. Jelas nyata, riwayat pernikahan Aisyah pada usia 9 tahun
oleh Hisham ibn `Urwah tidak bisa dianggap sebagai kebenaran, dan kontradisksi dengan riwayat-riwayat lain. Lebih jauh, tidak ada alasan yang nyata untuk menerima riwayat Hisham ibn `Urwah sebagai kebenaran ketika para pakar lain, termasuk Malik ibn Anas, melihat riwayat Hisham ibn `Urwah selama di Iraq adalah tidak reliable. Pernyataan dari Tabari, Bukhari dan Muslim menunjukkan mereka kontradiksi satu sama lain mengenai usia menikah bagi Aisyah. Lebih jauh, beberapa pakar periwayat mengalami internal kontradiksi dengan riwayat-riwayatnya sendiri.
Jadi, riwayat usia Aisyah 9 tahun ketika menikah adalah
tidak reliable karena adanya kontradiksi yang nyata pada
catatan klasik dari pakar sejarah Islam.
Oleh karena itu, tidak ada alasan absolut untuk menerima
dan mempercayai usia Aisyah 9 tahun ketika menikah sebagai
sebuah kebenaran disebabkan cukup banyak latar belakang
untuk menolak riwayat tsb dan lebih layak disebut sebagai
mitos semata. Lebih jauh, Qur'an menolak pernikahan
gadis dan lelaki yang belum dewasa sebagaimana tidak layak
membebankan kepada mereka tanggung jawab-tanggung jawab.

Diterjemahkan oleh : cahyo_prihartono.

kumis dan wanita lebih tua dariku

Sial ...........ini kelainan atau alamiah ya,kenapa gw suka berhubungan dengan wanita yg lebih tua?tapi ga tua-tua amat...... paling selisih minimal 3 tahun dari umur gw atau maksimalnya 5 taun lah,dengan begitu gw harus bohong tentang umur,dengan cara numbuhin kumis atau jenggot................untung kumis gw tipis ga segede pagar kabupaten.

dan inilah kumis yang ku inginkan......................................

gambar diambil dari sini

Tak Tahu Apa Perlu Kautanya

: Swisotel Stamford, 2569, Singapura, 31 Oktober 2008

BERSAMA waktu, di sini, kita cuma bisa bergegas
terseret seperti bagasi beroda pramugari Qantas

Jauh kau terasing dari siaran berita di televisi

Ada yang menangis di depan seorang anggota parlemen,
di ruang sekolah, lorong bangunan tinggi apartemen,
"Suami tak kerja, tak bisa kubayar kedai yang kusewa."

Tak tahu apa perlu kautanya, "bila Singapura merdeka?"

*

BERSAMA ragu, di sini, kita masih bisa buat tertawa,
tak perlu ajak serta supir bis tua, 60 tahun umurnya,
kita para juruwarta, datang dari negeri arah jam lima.

Seperti ada dengungan, sisa laju kendaraan, Formula One,
bertindihan suara lirih perempuan, anak di gendongan,
suami di kanan, mengadu di depan relawan sebelum bertemu
seorang anggota parlemen, "Saya perlu pekerjaan. Saya
baru pulang dari Amerika, dulu guru di Kindergarten..."

Tak tahu apa perlu kau tanya, "Bila negeriku merdeka?"


oleh:hasan aspahani

gambar aneh dan lucu [menurut orang sakit jiwa]

previ<----------------------------------------dapat dari milis tetangga------------------------>next

Haiku

bangwin

stasiun MRT
dari ransel ke ransel
langkah lelaki

ke kedai kopi
mengaduk sisa malam
hangat kalimat

oleh :hasan asapahani

Bensin Harusnya Rp5 Ribu

sumber:http://batampos.co.id/utama/utama/bensin_harusnya_rp5_ribu/

Pansus BBM Segera Beri Rekomendasi

Sejumlah kalangan mendesak pemerintah segera menurunkan harga bahan bakar minyak (BBM). Selain efektif mendongkrak perekonomian yang lesu darah akibat dampak krisis finansial global, penurunan harga BBM bisa menguatkan daya beli masyarakat.

Pengamat perminyakan Kurtubi mengatakan, dengan harga minyak mentah USD 64 per barel saat ini, tak ada alasan bagi pemerintah untuk tidak mengoreksi harga BBM. ’’Pemerintah kini bukan lagi menyubsidi, tapi malah sudah untung,’’ ujar Kurtubi di Jakarta kemarin (25/10). Menurut dia, harga BBM di SPBU kini sudah melampaui biaya produksinya.

Dia menghitung, harga keekonomian untuk premium adalah Rp5.000. Karena itu, harga bensin harus diturunkan Rp 1.000 per liter. Ketika pemerintah menaikkan harga BBM rata-rata 28 persen akhir Mei lalu, patokan harga minyak mentah Indonesia (ICP) adalah USD 95 per barel. Harga premium saat ini Rp 6 ribu per liter, solar Rp5.500, dan minyak tanah Rp2.500. ’’Inilah saatnya menurunkan harga BBM,’’ katanya.

Apakah harga minyak tidak berpeluang rebound? ’’Cukup sulit,’’ tegasnya. Kata dia, selama krisis finansial global belum reda dan dolar AS terus menguat terhadap euro, susah bagi emas hitam itu untuk kembali menanjak. Selain itu, jika OPEC tidak mengurangi produksi secara signifikan, dia yakin harga tidak akan naik tajam. ’’Pemangkasan produksi yang hanya 1,5 juta barel per hari tidak signifikan,’’ jelasnya.

Menurut Kurtubi, dengan menurunkan harga BBM, gerak ekonomi riil akan lebih dinamis.


’’Tukang ojek, sopir mikrolet, dan rakyat kebanyakan akan naik daya belinya,’’ tuturnya.

Ketua Pansus Hak Angket BBM Zulkifli Hasan mengakui, saat ini adalah momen yang pas bagi pemerintah untuk menurunkan harga BBM. Dulu, kata dia, pemerintah menggunakan argumentasi kenaikan harga minyak mentah di pasar internasional sebagai legitimasi mengerek harga BBM.

Karena itu, tambahnya, pansus segera menyampaikan sikap resmi. Menurut dia, desakan agar pemerintah mau menurunkan harga BBM belum menjadi keputusan resmi pansus. ’’Tapi, mayoritas anggota sepakat menyampaikan sikap ini,’’ tutur legislator PAN itu.

Pada penutupan perdagangan di Bursa Berjangka New York (NYMEX) Jumat (24/10), harga minyak mentah jenis light pengiriman Desember bertengger di USD 64,15 per barel. Sedangkan harga minyak jenis brent di London nangkring di USD 62,05 per barel.

Mantan Gubernur OPEC untuk Indonesia Maizar Rahman menilai, harga minyak mentah secara rasional memang berada di level USD 60-USD 65 per barel. Apa yang terjadi sejak pertengahan 2007 hingga Juni lalu saat minyak menembus USD 147 per barel hanya karena kepanikan pasar. ’’Mereka khawatir melihat krisis subprime di AS.’’

Dia mencontohkan apa yang terjadi pada 2005-2006. Kala itu tidak ada kepanikan pasar. Faktor demand-supply pun normal. ’’Saat itu harga minyak USD 60-USD 65 per barel. Itu memang harga yang wajar,’’ tuturnya.

Ketua Umum Asosiasi Pengusaha Muda Indonesia (Apindo) Sofjan Wanandi mengemukakan, pemerintah harus menyesuaikan harga BBM, baik bersubsidi maupun industri.

Harga BBM bersubsidi diturunkan untuk menggairahkan perekonomian domestik dengan mendongkrak daya beli. Sedangkan penurunan harga BBM industri semakin meringankan pengusaha dalam menjalankan roda bisnis di tengah lesunya pasar global akibat badai finansial di AS.

Dia mengakui, harga BBM industri memang sudah menurun. Tapi, melihat tajamnya koreksi harga emas hitam, penurunan harga BBM industri harus dipercepat. ’’Paling nggak revisi harganya jangan terlalu lama,’’ ujarnya. Saat ini PT Pertamina (Persero) merevisi harga BBM industri per dua pekan. Harga premium, minyak tanah, dan solar untuk industri yang berlaku sejak 15 Oktober masing-masing Rp6.222, Rp7.629, dan Rp7.417.

Sofjan mengatakan, pengusaha sebenarnya tidak meminta insentif pajak yang bermacam-macam. Sebab, mereka juga menyadari bahwa pemerintah membutuhkan penerimaan dari pajak. ’’Kita cukup minta yang konkret saja. Asalkan daya beli masyarakat kembali naik, kita juga terus berproduksi. Kan yang untung pemerintah sendiri kalau pertumbuhan ekonomi terus membaik,’’ sebutnya.

Ketua Umum Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (Hipmi) Erwin Aksa menambahkan, harga BBM industri semestinya diturunkan. ’’Penurunannya harus cepat. Jangan kita harus menunggu dulu,’’ ujar CEO Bosowa Corporation itu. Menurut dia, hal itu menjadi jalan untuk terus memperkuat sektor riil. ***

Para Teraniaya

seribu malam merana dalam asa

terdengar alunan nada

yang menusuk di dalam dada

jeritan para teraniaya terdengar berkilo-kilo

menagih kehidupan yang tinggal separo

menjawab dalam jeritan setan

tak kuat kuping mendengar

jeritan para teraniaya

yang hidupanya tak bisa lagi di raba

dari ujung kulon hingga ke blambangan

menagih rehabilitas coretan kehidupan

menagih darah-darah yang tercecer

atas pembantaian yang di lakukan oleh prajurit gusar.

oleh:

usup widodo 25/10/2008

Aku Tak Punya Idiologi

di setiap pagi kupu-kupu menari

melakukan pergerakan dan kepakan

hingga mentari menyingsing tinggi

di saat panas kupu-kupu berlari

mencari pohon rindang tuk menghalangi panasnya mentari

orang-orang sakit hati

berkumpul di gubuk tua

untuk melakukan pergerakan balas dendam

yang di lakukan para pemimpin terdahulu

kupu-kupu menguping di balik dinding

kupu-kupu pun bergumam:

boleh kalian berkelahi tapi jangan hancurkan bunga2ku

boleh kalian saling menghina tapi jangan ambil kesenanganku

tak perduli kalian nasionalis agamis atau komunis

tapi jangan sekali-kali kalian mengusik kehidupanku

karena aku tak punya idiologi,untuk alasan mengebiri.

oleh:

usup widodo 23/10/2008

aku kembali

sudah lama aku tak bersua dan berselancar dalam dunia maya

kini aku kembali dalam pelukan komputer yang membuatku merasa lebih pinter

itu pun sedikit dan tidak banyak karena membuatku tidak bisa tidur dengan nyenyak...

maafkan semua bila saya belum sempat mengucapkan

minalaidzin walfaidzin mohon maaf lahir dan bathin.

wassalam

Akibat Pemanasan Global

hanya goresan yang keluar begitu saja

tak kukira kuhanya diam ketika anak manusia mencerca kehidupannya

seolah dia tidak mensyukuri kehidupan yang tuhan berikan

apa yang kau inginkan tidakkah kalian sudah bersyukur atas apa tuhan yaang sudah berikan

atas kehidupan yang sedang berjalan.

jakarta mencekam

Mohon didoakan, menurut kabar yg kami terima Jakarta besok pagi dalam keadaan mencekam. Jalan-jalan dikosongkan, penduduk akan diungsikan ke bukit dan pegunungan. Pasukan TNI akan dikerahkan Polisi disiagakan, Ambulance disiapkan. Hal ini terkait rencana Gus Dur akan latihan mengemudi mobil sendirian...;p

bila ada yg tidak berkenan mohon di maafkan...................

ini hanya guyonan di waktu malam

:D

KEUTAMAAN SEDEKAH

> Mari memperbanyak sedekah di tahun 2008 ini....

> > Diceritakan, ketika Nabi Ayub AS sedang mandi
> tiba-tiba Allah SWT
> > mendatangkan seekor belalang emas dan hinggap di
> lengannya. Baginda
> > menepis-nepis lengan bajunya agar belalang jatuh.
> Lantas Allah SWT
> > berfirman, ''Bukankah Aku lakukan begitu supaya
> kamu menjadi lebih
> > kaya?''
> > Nabi Ayub AS menjawab, ''Ya benar, wahai Sang
> Pencipta! Demi
> > keagungan-Mu
> > apalah makna kekayaan tanpa keberkahan-Mu.''
> >
> > Kisah di atas menegaskan betapa pentingnya
> keberkahan dalam rezeki yang
> > dikurniakan oleh Allah SWT. Kekayaan tidak akan
> membawa arti tanpa ada
> > keberkahan. Dengan adanya keberkahan, harta dan
> rezeki yang sedikit
> > akan
> > bisa terasakan mencukupi. Sebaliknya, tanpa
> keberkahan rezeki yang
> > meskipun
> > banyak akan terasakan sempit dan menyusahkan.
> >
> > Agar rezeki yang Allah SWT berikan kepada kita
> menjadi berkah,
> > Rasulullah
> > SAW menganjurkan kepada umatnya untuk memperbanyak
> sedekah. Kata
> > Rasulullah
> > SAW, ''Belilah semua kesulitanmu dengan sedekah.''
> Dalam hadis lain,
> > Rasulullah SAW menjelaskan, ''Setiap awal pagi,
> semasa terbit
> > matahari, ada
> > dua malaikat menyeru kepada manusia di bumi. Yang
> satu menyeru, 'Ya
> > Tuhanku,
> > karuniakanlah ganti kepada orang yang
> membelanjakan hartanya kerena
> > Allah'.
> > Yang satu lagi menyeru, 'Musnahkanlah orang yang
> menahan hartanya'.''
> >
> > Sedekah walaupun kecil tetapi amat berharga di
> sisi Allah SWT. Orang
> > yang
> > bakhil dan kikir dengan tidak menyedekahkan
> sebagian hartanya akan
> > merugi di
> > dunia dan akhirat karena tidak ada keberkahan.
> Jadi, sejatinya orang
> > yang
> > bersedekah adalah untuk kepentingan dirinya.
> Sebab, menginfakkan
> > (belanjakan) harta akan memperoleh berkah, dan
> sebaliknya menahannya
> > adalah
> > celaka.
> >
> > Sedekah memiliki beberapa keutamaan bagi orang
> yang mengamalkannya.
> > Pertama,
> > mengundang datangnya rezeki. Allah SWT berfirman
> dalam salah satu ayat
> > Alquran bahwa Dia akan membalas setiap kebaikan
> hamba-hamba-Nya dengan
> > 10
> > kebaikan. Bahkan, di ayat yang lain dinyatakan 700
> kebaikan. Khalifah
> > Ali
> > bin Abi Thalib menyatakan, ''Pancinglah rezeki
> dengan sedekah.'' Kedua,
> > sedekah dapat menolak bala. Rasulullah SAW
> bersabda, ''Bersegeralah
> > bersedekah, sebab yang namanya bala tidak pernah
> bisa mendahului
> > sedekah.''
> >
> > Ketiga, sedekah dapat menyembuhkan penyakit.
> Rasulullah SAW
> > menganjurkan,
> > ''Obatilah penyakitmu dengan sedekah.'' Keempat,
> sedekah dapat menunda
> > kematian dan memperpanjang umur. Kata Rasulullah
> SAW, ''Perbanyaklah
> > sedekah. Sebab, sedekah bisa memanjangkan umur.''
> >
> > Mengapa semua itu bisa terjadi? Sebab, Allah SWT
> mencintai orang-orang
> > yang
> > bersedekah. Kalau Allah SWT sudah mencintai
> seorang hambanya, maka
> > tidak ada
> > persoalan yang tidak bisa diselesaikan, tidak ada
> permintaan dan doa
> > yang
> > Allah tidak kabulkan, serta tidak ada dosa yang
> Allah tidak ampuni, dan
> > hamba tersebut akan meninggal dunia dalam keadaan
> husnul khatimah
> > (baik).
> >
> > Kekuatan dan kekuasaan Allah jauh lebih besar dari
> persoalan yang
> > dihadapi
> > manusia. Lalu, kalau manfaat sedekah begitu
> dahsyatnya, masihkah kita
> > belum
> > juga tergerak untuk mencintai sedekah? Wallahu
> a'lam bis-shawab.
> >
> >
> >
> >
> >
> > Dengan menyebut nama ALLAH yang Maha Pengasih
> lagi Maha
> > Penyayang.
> > Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar
> dalam kerugian,
> > kecuali
> > orang - orang yang beriman dan mengerjakan
> amal saleh dan
> > nasehat
> > menasehati supaya mentaati kebenaran dan
> nasehat menasehati
> > supaya
> > menetapi kesabaran. ( Al Qur'an, Surah Al 'Ashr )
> > -------------------------------------------------
> > "Pergunakan masa mudamu sebelum datang masa
> tuamu; pergunakan
> > masa
> > luangmu sebelum datang masa sibukmu; pergunakan
> waktu sehatmu
> > sebelum
> > datang waktu sakitmu; pergunakanlah waktu
> kayamu sebelum datang
> > waktu
> > miskinmu; pergunakan hidupmu sebelum datang
> matimu."
> > ( Rosulullah Muhammad SAW )
> > ---------------------------
> >
>
> ***************************************************
> > " Bersedekahlah kepada kaum fakir dan miskin.
> Muliakanlah orang-orang
> > tuamu, sayangilah yang muda, sambunglah tali
> persaudaraanmu, jaga
> > lidahmu, tahan pandanganmu dari apa yang tidak
> halal kamu memandangnya
> > dan pendengaranmu dari apa yang tidak halal kamu
> mendengarkannya."
> >
> ***************************************************

SIAPKAH KITA MENGHADAPI PERANG DUNIA III

Dont worry about WORLD WAR III......

Just sit back,relax & watch because now the special forces will take of WORLD WAR III.

*

*

*

*

*

DOSA YG LEBIH HEBAT DARI DOSA BERZINA

Pada suatu senja yang lenggang, terlihat seorang wanita berjalan terhuyung-huyung.

Pakaiannya yang serba hitam menandakan bahwa ia berada dalam duka cita yang mencekam.

Kerudungnya menangkup rapat hampir seluruh wajahnya.

Tanpa rias muka atau perhiasan menempel di tubuhnya.

Kulit yang bersih, badan yang ramping dan roman mukanya yang ayu, tidak dapat menghapus kesan kepedihan yang tengah meruyak hidupnya.

Ia melangkah terseret-seret mendekati kediaman rumah Nabi Musa a.s.
Diketuknya pintu pelan-pelan sambil mengucapkan salam. Maka terdengarlah ucapan dari dalam "Silakan masuk". Perempuan cantik itu lalu berjalan masuk sambil kepalanya terus merunduk.

Air matanya berderai tatkala ia berkata, "Wahai Nabi Allah. Tolonglah saya, Doakan saya agar Tuhan berkenan mengampuni dosa keji saya." "Apakah dosamu wahai wanita ayu?" tanya Nabi Musa as terkejut. "Saya takut mengatakannya." jawab wanita cantik. "Katakanlah jangan ragu-ragu!" desak Nabi Musa. Maka perempuan itupun terpatah bercerita, "Saya ......telah berzina." Kepala Nabi Musa terangkat, hatinya tersentak. Perempuan itu meneruskan, "Dari perzinaan itu saya pun......lantas hamil. Setelah anak itu lahir, langsung saya....... cekik lehernya sampai......tewas", ucap wanita itu seraya menagis sejadi-jadinya. Nabi musaberapi-api matanya. Dengan muka berang ia menghardik," Perempuan bejad, enyah kamu dari sini! Agar siksa Allah tidak jatuh ke dalam rumahku karena perbuatanmu. Pergi!"...teriak Nabi Musa sambil memalingkan mata karena jijik. Perempuan berewajah ayu dengan hati bagaikan kaca membentur batu, hancur luluh segera bangkit dan melangkah surut. Dia terantuk-antuk ke luar dari dalam rumah Nabi Musa. Ratap tangisnya amat memilukan. Ia tak tahu harus kemana lagi hendak mengadu. Bahkan ia tak tahu mau di bawa kemana lagi kaki-kakinya. Bila seorang Nabi saja sudah menolaknya, bagaimana pula manusia lain bakal menerimanya? Terbayang olehnya
betapa besar dosanya, betapa jahat perbuatannya. Ia tidak tahu bahwa sepeninggalnya, Malaikat Jibril turun mendatangi Nabi Musa. Sang Ruhul Amin Jibril lalu bertanya, "Mengapa engkau menolak seorang wanita
yang hendak bertobat dari dosanya? Tidakkah engkau tahu dosa yang lebih besar daripadanya?"
Nabi Musa terperanjat. "Dosa apakah yang lebih besar dari kekejian wanita pezina dan pembunuh itu?" Maka Nabi Musa dengan penuh rasa ingin tahu bertanya kepada Jibril. "Betulkah ada dosa yang lebih besar dari pada perempuan yang nista itu?" "Ada!" jawab Jibril dengan tegas. "Dosa apakah itu?" tanya Musa kian penasaran. "Orang yang meninggalkan sholat dengan sengaja dan tanpa menyesal. Orang itu dosanya lebih besar dari pada seribu kali berzina". Mendengar penjelasan ini Nabi Musa kemudian memanggil wanita tadi untuk menghadap kembali kepadanya. Ia mengangkat tangan dengan khusuk untuk memohonkan ampunan kepada Allah untuk perempuan tersebut. Nabi Musa menyadari, orang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja dan tanpa penyesalan adalah sama saja seperti berpendapat bahwa sembahyang itu tidak wajib dan tidak perlu atas dirinya. Berarti ia seakan-akan menganggap remeh perintah Tuhan, bahkan seolah-olah menganggap Tuhan tidak punya hak untuk mengatur dan memerintah hamba-Nya. Sedang orang yang bertobat dan menyesali dosanya dengan sungguh-sungguh berarti masih mempunyai iman didadanya dan yakin bahwa Allah itu berada di jalan ketaatan kepada-Nya. Itulah sebabnya Tuhan pasti mau menerima kedatangannya.

Dikutip dari buku 30 kisah teladan - KH Abdurrahman Arroisy Dalam hadist Nabi SAW disebutkan : Orang yang
meninggalkan sholat lebih besar dosanya dibanding dengan orang yang membakar 70 buah Al-Qur'an, membunuh 70 nabi dan bersetubuh dengan ibunya di dalam Ka'bah.
Dalam hadist yang lain disebutkan bahwa orang yang meninggalkan sholat sehingga terlewat waktu, kemudian ia mengqadanya, maka ia akan disiksa dalam neraka selama satu huqub. Satu huqub adalah delapan puluh tahun. Satu tahun terdiri dari 360 hari, sedangkan satu hari di akherat perbandingannya adalah seribu tahun di dunia. Demikianlah kisah Nabi Musa dan wanita pezina dan dua hadist Nabi, mudah-mudahan menjadi pelajaran bagi kita dan timbul niat untuk melaksanakan kewajiban sholat dengan istiqomah.Tolong sebarkan kepada saudara-saudara kita yang belum mengetahui.
================================================

[Majlas] Akhir Zaman menurut Imam Ali

[

Akhir Zaman menurut Imam Ali

pandangan Assalamu'alaikum Wr.Wb.

Berikut ini ada kutipan indah dari salah satu khutbah Imam Ali b. Abi Thalib yang mengungkapkan keadaan sebuah zaman dimana orang banyak meninggalkan petunjuk, memutar-balikkan kebenaran, menjadikan al-Quran hanya sebagai simbol tanpa mengikutinya bahkan menarik al-Quran kesana-kemari hingga sesuai dengan keinginan dan kepentingan kelompoknya. Semoga kita tidak ikut hanyut dalam arus zaman seperti itu, karena memang bukan zaman yg salah, tapi orang2 yg hidup di zaman itu lah yg membuat sebuah zaman jadi rusak dan kacau. Rasanya zaman seperti itu sudah kita lihat sekarang ini. Semoga bermanfaat.

Sesungguhnya suatu saat akan datang kepada Anda setelah saya, ketika tak ada yang lebih tersembunyi dari kebenaran, tak ada yang lebih nampak daripada kebatilan, dan tak ada yang lebih lumrah dari dusta terhadap Allah dan Rasul-Nya. Bagi manusia di masa itu, tak ada sesuatu yang lebih tak berharga selain Al-Qur'an yang dibaca sebagaimana seharusnya ia dibaca, dan tak ada sesuatu yang lebih berharga dari Al-Qur'an yang disalah-tempatkan dari kedudukannya. Dan di kota-kota tak ada yang lebih dibenci dari kebajikan, dan tak ada yang lebih disukai ketimbang kejahatan.
Para pemegang Kitab itu akan membuangnya dan para penghafalnya akan melupakannya. Di hari-hari itu Al-Qur'an dan umatnya akan terasing dan tercampak. Mereka akan menjadi sahabat-sahabat yang berkumpul di satu jalan, tetapi tak seorang pun akan memberikan perlindungan kepada mereka. Akibatnya, di masa itu Al-Qur'an dan umatnya akan berada di antara manusia tetapi tidak termasuk kalangan mereka, akan berada pada mereka tetapi tidak bersama mereka, karena kesesatan tak akan bersesuaian dengan petunjuk sekalipun mereka mungkin berada bersama-sama. Manusia akan bersatu pada perpecahan dan oleh karena itu akan memutuskan diri dari umat, seakan-akan mereka adalah para pemimpin Al-Qur'an dan bukan Al-Qur'an pemimpin mereka. Tak ada darinya yang akan tertinggal pada mereka, kecuali namanya, dan mereka tak akan mengetahui apa-apa kecuali tulisan dan kata-katanya. Sebelum itu mereka akan menimpakan kesukaran pada orang berkebajikan, menamakan orang bajik mengenai Allah hujatan palsu, dan menerapkan kepada orang bajik hukuman orang jahat.
Orang-orang sebelum Anda berlalu karena perpanjangan hawa nafsu mereka dan kelupaan akan kematian mereka, hingga peristiwa yang dijanjikan itu menimpa mereka, yang dalih-dalihnya ditampik, taubat ditolak serta hukuman dan pembalasan ditimpakan.
Nasehat dalam menghadapinya
Wahai manusia, orang yang mencari nasihat dari Allah, mendapatkan petunjuk-Nya, dan orang yang mengambil sabda-Nya sebagai petunjuk, dipimpin kepada yang lebih lurus, karena pencinta Allah merasa aman dan lawan-Nya merasa takut. Orang yang mengetahui keagungan-Nya tidaklah pantas mengaku besar, tetapi kebesaran orang yang mengakui kebesaran-Nya ialah bahwa mereka mengagungkan Dia, dan keselamatan orang yang mengetahui kekuasaan-Nya terletak pada penyerahan diri kepada-Nya. Jangan melarikan diri ketakutan dari kebenaran seperti ketakutan orang sehat terhadap orang berkudis, atau orang sehat dari orang sakit.
Hendaklah Anda ketahui bahwa Anda tak akan pernah mengenal petunjuk kalau Anda tidak mengenali siapa yang telah meninggalkannya; Anda tak akan berpegang pada janji-janji Al-Qur'an apabila Anda tidak mengenali siapa yang telah melanggarnya, dan (Anda) tak akan pernah berpegang erat padanya kecuali apabila Anda ketahui siapa yang telah meninggalkannya. Carilah hal-hal ini dari orang-orang yang memilikinya, karena mereka adalah sumber hidupnya pengetahuan dan matinya kejahilan. Mereka adalah orang-orang yang perintah-perintahnya akan mengungkapkan kepada Anda (besarnya) pengetahuan mereka, diamnya mereka mengungkapkan (kemampuan)nya berbicara, dan wajah lahir mereka akan mengungkapkan batin mereka. Mereka tidak menentang agama, dan tidak saling berbeda tentang itu, sementara ada di antara mereka suatu saksi yang benar dan pembicara yang diam.

Kelebihan Sujud

Sujud lega sistem pernafasan. MUNGKIN ramai di kalangan umat Islam tidak sedar mengenai pelbagai hikmah yang tersembunyi ketika sujud. Pada hal, kita perlu sedar bahawa tiada suatu pun ciptaan dan suruhan Allah s.w.t. yang sia-sia, malahan setiap ciptaan itu mempunyai kelebihan yang selalunya tidak terjangkau akal manusia.

Manusia melakukan sujud dalam dua bentuk, iaitu sujud fizikal seperti ketika bersolat dan sujud spiritual berbentuk ketaatan kepada perintah Allah s.w.t. dan menjauhi larangannya. Ulama mengatakan sujud ketika solat adalah waktu manusia paling hampir dengan Allah s.w.t. dan mereka menggalakkan kita bersujud lebih lama.

Antara hikmah lain sujud adalah melegakan sistem pernafasan dan mengembalikan kedudukan organ ke tempat asalnya. Bernafas ketika sujud pula boleh:

- membetulkan kedudukan buah pinggang yang terkeluar sedikit dari tempat asalnya.
- membetulkan pundi peranakan yang jatuh.
- melegakan sakit hernia. (burut)
- mengurangkan sakit senggugut ketika haid.
- melegakan paru-paru daripada ketegangan.
- mengurangkan kesakitan bagi pesakit apendiks atau limpa.
- kedudukan sujud adalah paling baik untuk berehat dan mengimbangkan lingkungan bahagian belakang tubuh.
- meringankan bahagian pelvis.
- memberi dorongan supaya mudah tidur.
- menggerakkan otot bahu, dada, leher, perut serta punggung ketika akan sujud dan bangun daripada sujud.
- pergerakan otot itu menjadikan ototnya lebih kuat dan elastik, secara automatic memastikan kelicinan perjalanan darah yang baik.
- bagi wanita, pergerakan otot itu menjadikan buah dadanya lebih baik, mudah berfungsi untuk menyusukan bayi dan terhindar daripada sakit buah dada.
- mengurangkan kegemukan.
- pergerakan bahagian otot memudahkan wanita bersalin, organ peranakan mudah kembali ke ! tempat asal serta terhindar daripada sakit gelombang perut (convulsions).
- organ terpenting iaitu otak manusia menerima banyak bekalan darah dan oksigen.
- mengelakkan pendarahan otak jika tiba-tiba menerima pengepaman darah ke otak secara kuat dan mengejut serta terhindar penyakit salur darah dan sebagainya.

Dari segi psikologi pula, sujud membuatkan kita merasa rendah diri di hadapan Yang Maha Pencipta sekali gus mengikis sifat sombong, riak, takbur dan sebagainya.
Dari segi perubatan, kesan sujud yang lama akan menambahkan kekuatan aliran darah ke otak yang boleh mengelakkan pening kepala danmigrain, menyegarkan otak serta menajamkan akal fikiran sekali gus menguatkan mentaliti seseorang.

Menurut kajian, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki darah sedangkan setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal dan sempurna.

Tujuh kalimat
> > > > > > > > > > Sabda Rasulullah S.A.W > > > > > > > > > > > > > >

' Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau sebanyak busa/buih laut '

1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.
2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.
3. Mengucap Astagfirullah jika lidah tersilap perkataan yang tidak patut
4. Mengucap Insya Allah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.
5. Mengucap La haula wala kuwwata illa billah jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.
6. Mengucap inna lillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima musibah.
7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang malam sehingga tak terpisah dari lidahnya dari tafsir hanafi, mudah-mudahan ingat, walau lambat-lambat mudah-mudahan selalu, walau sambil lalu mudah-mudahan jadi bisa, karena sudah biasa!

Nota:

1. Biarkan tulisan ini tetap dalam inbox anda. Sekadar membaca untuk diri sendiri.
2. Forward tulisan ini ke sejumlah orang yang anda kenal dan Insya Allah ridha Allah akan dianugerahkan kepada setiap orang yang anda kirim. AMIN.

solawat nabi

Telah diriwayatkan daripada Siti Aishah bahawa ia telah berkata : "Sedang aku menjahit baju pada waktu sahur (sebelum subuh) maka jatuhlah jarum daripada

tanganku, tiba-tiba kebetulan lampu pun padam, lalu masuklah Rasulullah s.a.w.
Ketika itu juga aku dapat mengutip jarum itu kerana cahaya wajahnya, lalu aku berkata, " Hai Rasulullah alangkah bercahayanya wajahmu!

Seterusnya aku bertanya: " Siapakah yang tidak akan melihatmu pada hari kiamat?"

Jawab Rasulullah : "Orang yang bakhil."

Aku bertanya lagi : "Siapakah orang yang bakhil itu?"
Jawab baginda : "Orang yang ketika disebut namaku di depannya, dia tidak mengucap selawat ke atasku."

BERDOA Berkata Al-Barra' r.a . bahawa Nabi s.a.w. bersabda: "Segala doa itu terdinding (terhalang untuk dikabulkan) daripada langit sehingga orang yang
berdoa itu mengucapkan selawat untuk Muhammad dan keluarga Muhammad."

KIJANG DAN ANAKNYA
Diriwayatkan oleh Abu Na'im di dalam kitab 'Al-Hilyah' bahawa seorang lelaki lalu di sisi Nabi s.a.w. dengan membawa seekor kijang yang ditangkapnya, lalu
Allah Taala (Yang berkuasa menjadikan semua benda-benda bercakap) telah menjadikan kijang itu bercakap kepada Nabi s.a.w. : "Hai Pesuruh Allah, sesungguhnya aku ada mempunyai beberapa ekor anak yang masih menyusu, dan sekarang aku sudah ditangkap sedangkan
mereka sedang kelaparan, oleh itu haraplah perintahkan orang ini melepaskan aku supaya aku dapat menyusukan anak-anakku itu dan sesudah itu aku akan balik ke mari."
Bersabda Rasulul lah s.a.w. " Bagaimana kalau engkau tak balik ke mari semula?" Jawab kijang itu: "Kalau aku tidak balik ke mari, nanti Allah Taala akan melaknatku sebagaimana Ia melaknatkan orang yang tidak mengucapkan selawat bagi engkau apabila disebut nama engkau disisinya."
Lalu Nabi s.a.w. pun bersabda kepada orang itu : "Lepaskan kijang itu buat sementara waktu dan aku jadi penjaminnya. "
Kijang itu pun dilepaskan dan kemudian ia kembali ke situ semula. Maka turunlah malaikat Jibril a.s. dan berkata : "Hai Muhammad, Allah Taala mengucapkan salam kepada engkau dan Ia (Allah) berfirman: " Demi KemuliaanKu
dan KehormatanKu, sesungguhnya Aku lebih kasihkan umat Muhammad daripada kijang itu kasihkan anak-anaknya dan Aku akan kembalikan mereka kepada engkau
sebagaimana kijang itu kembali kepada engkau."

Alhamdulillah. .marilah memperbanyakkan bersukur dan berselawat kerana kita tergolong dalam umat Muhammad.

So ...
Panjangkan kisah ini kepada
sahabat-sahabat dan sudara-mara. Semoga kita sama-sama berusaha dalam
menghidupkan rasa kasih sayang terhadap Rasulullah SAW.
Hai orang-orang yang beriman, masuklah
ke dalam Islam secara keseluruhannya,
dan janganlah kamu turut langkah-langkah
syaitan, sesungguhnya syaitan itu musuh
yang nyata bagimu. (surah Al-Baqarah
ayat : 208

ALLAHU AKBAR

save dulu dan lihat arti pesan ini

apakah berguna bagi anda

wassalam

usup widodo

Mimpi kesurga

Dear All, Ada peringatan yang bagus dari teman, semoga menambah syukur kita kpd Allah swt. Mungkin bermanfaat.... Selamat menjalankan ibadah puasa... alhamdulillah kita mendapat kesempatan berpuasa pada bulan Ramadhan yang penuh berkah ini.. Salam, usup widodo

Cerita Mudik!!

selama aku berjalan di tepian pantai utara berjejeran pedagang musiman bak jamur di musim hujan,melalui jalan berliku menahan hawa panasnya dalam bus pengantar badan ke tujuan kampung halaman,berhenti ku di rumah makan sederhana turun karena ku ingin membuang hajat yang kutahan sejak dari terminal pertama,kulihat tulisan di kotak tempat penampung uang"tempat pembayaran"aku masuk ke dalam toilet dan kulihat juga tulisan"jagalah kebersihan"dan setelah itu aku masuk lagi kedalam bus.

ku berikir dan kurangkai kata andai saja ku bisa sehabis lebaran pelesiran ke pantai selatan aku tak mau ke pantai utara sudah bosan dan sering kulalui,melihat indah tengelamnya matahari,serta anyaman cakrawala yang berwarna warni,tidak usah melihat gerbang tol "tempat pembayaran"mobil-mobil berlalu lalang mendengar derunya mesin.

dan kubersantai ria menikmati kehidupan yang hanya sebentar dan sudah bosan melihat manusia yang perlu di tatar,mereka tidak bisa menjaga kebersihan di bumi yang satu ini dan satu-satunya planet yang memberi kehidupan pada penghuninya dan tolong "jagalah kebersihan" di pantai ini tempat ku bersantai ria dan menghilangkan rasa penat setelah ku bergelut dengan panasnya bus.

oleh usup widodo

Can you Focus???

Be ready to focus!!!!

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

by:widodo

Logo's Evolution (Must see)

Google

LG Electronics

NOKIA

Xerox

NORTEL

MOTOROLA

MOZILLA FIREFOX

Canon

IBM

MICROSOFT

APPLE INc.